
陰莖包皮環切術(包皮環切術)
- 包皮環切術:部分或完全切除包皮
- 醫學上指示包皮收縮
- 起源:石器時代人類祭祀的替代
- 今天出於衛生、宗教或審美原因
- 包皮環切頻率:美國:約 50%;非洲約 80%,歐洲、亞洲、拉丁美洲:約 15%
- 清潔優勢可以通過定期陰莖衛生來彌補
- 降低陰莖癌和艾滋病毒的風險
- 龜頭敏感性降低,早洩可能呈陽性,刺激能力普遍下降可能呈陰性
- 包皮感覺細胞的缺失會降低陰莖的性敏感度
陰莖包皮環切術(包皮環切術)的變體和風險
基本上,陰莖包皮環切術具有宗教和醫學方面的意義。對性的影響也可以用醫學的通用術語來概括。從醫學上講,包皮環切術是在局部或全身麻醉下部分或完全切除包皮。一種可能的變體是“Plastibell 方法”,其中包皮被綁在塑料鐘上並在幾天后脫落。但是,並不總是可以使用此方法。該程序由泌尿科醫生執行,並具有與任何手術相同的風險。這些包括可能對使用的麻醉劑產生過敏反應、疼痛、腫脹或龜頭意外受傷。

當陰莖包皮環切術在醫學上是必要的
包皮環切術的醫學指徵之一是包皮變窄或包莖,這在嬰幼兒中很常見,稱為生理性包莖,但在 99% 的情況下會長出來。成人的包皮緊繃可能會因為疼痛而導致難以使包塊變硬。有時肢體僵硬時無法將包皮拉回。小便時,尿液流被包皮或包皮上形成“氣球”而偏轉。如果變窄的包皮被永久拉回到龜頭上方,就會出現收縮,這在醫學上被稱為“包皮過長”。有人說“西班牙領”。
陰莖包皮環切術的頻率
在美國,大約一半的新生兒接受了包皮環切術。這是一項沒有宗教背景的常規措施,目的是為了包皮環切術的衛生效果。然而,與此同時,這種觀點似乎正在取得進展,即沒有包皮環切術在很大程度上可能會帶來這些健康益處。根本問題是:如果包皮本應完全無用,為什麼大自然要創造人類?非洲接受割禮的男性人數約為 80%。在西歐、亞洲和拉丁美洲,統計數字顯示非常低,約為 15%。
陰莖包皮環切術的優缺點
據統計,包皮環切術有一些好處。陰莖癌最重要的危險因素是未行包皮環切術——儘管這種疾病本身非常罕見。包皮環切後感染 HIV 的風險也顯著降低。這就是世界衛生組織推薦並在一些非洲國家推廣包皮環切術的原因。較低的感染概率並不意味著安全。欺騙性的安全感往往會逆轉積極的影響。男性包皮環切術是否可以預防伴侶的宮頸癌是有爭議的。除了審美方面,性方面也被認為是包皮環切術的優勢。將未受保護的龜頭與內衣摩擦會導致敏感性降低,進而導致性交時間延長。
一般來說,受割包皮者在陰道內的移動應該讓雙方都感到愉悅。在割禮的男性中,早洩似乎不是什麼大問題。相反的立場指出,龜頭的“敏感性較低”無非是男性身體最能接受性愛的部位失去敏感性。因此,人們可以問一個根本問題,為什麼男人應該剝奪自己的這種敏感形式,以便可能在性領域取得更大的成就。話雖如此,事實仍然是,在效力相應較低的老年男性中,這種較低的敏感性會使勃起困難。
陰莖割禮在宗教和社會中的歷史
割禮的習俗很古老,可能起源於石器時代。就宗教歷史而言,它被視為史前活人祭祀的替代品。被犧牲的不再是整個人,而是他身體的一部分,充滿了宗教象徵意義,而陰莖本身就是身體中充滿力量的部分。
在猶太教中,割禮被認為是以色列與其上帝聯繫的標誌。可以假設以色列人從鄰近的民族那裡採納了摩西第二本書中規定的這種習俗。直到蘇聯時期,包皮環切術的禁令是迫使猶太人在宗教上融入他們的環境的起點。猶太人對新生兒進行包皮環切術,據信他們對疼痛不太敏感。
伊斯蘭教不能引用《古蘭經》中關於割禮的明確規定。只有跟隨亞伯拉罕的道路的誡命表明需要割禮。進一步的解釋將這種態度固化為宗教義務。伊斯蘭教的宗教背景和莊嚴的環境吸收了割禮帶來的痛苦體驗。